Pages

Kamis, 24 Desember 2009

NATAL TELAH TIBA

Tuhan Yesus telah lahir dalam rupa sesosok bayi yang mungil yang terbaring dalam palungan. Ia datang ke dunia yang fana ini untuk membawakan damai pada kita semua. Maka, mari kita menjadi pembawa cinta kasih, damai dan terang bagi dunia. Aku ucapkan pada kalian semua:

Veilige Kersfees (Afrika)


Christmas Si
gurt (Albania)

عيد ميلاد مجيد (Arab)

Selamat Natal (Indonesia dan Melayu)

Vrolijk Kerstfeest (Belanda)


क्रिसमस की शुभकामनाएँ (Hindi)


חג מולד שמח (Ibrani)

Merry Christmas (Inggris)

Buon Natale (Italia)

メリークリスマス (Jepang)

Frohe Weihnachten (Jerman)

즐거운 성탄절 되세요 (Korea)

圣诞快乐 (Mandarin)

Maligayang Pasko (Tagalog)

Wesołych Świąt (Polski)
Joyeux Noël (Perancis) Feliz Natal (Spa nyol)

С Рождеством (Rusia)

สุขสันต์ วัน คริสต์มาส (Thailand)

Sugeng Wiyosan Dalem (Jawa)

Mutlu Noeller (Turki)

Giáng sinh Vui vẻ (Vietnam)

Καλά Χριστούγεννα (Yunani)

(dan semua bangsa dengan bahasa-bahasa lain)



***SELAMAT NATAL***

Minggu, 13 Desember 2009

Hujan Meteor Geminid di Penghujung Tahun 2009

Di penghujung tahun 2009, di tengah guyuran hujan yang turun hampir setiap harinya, kita akan mendapat kesempatan untuk menikmati Hujan Meteor Geminid yang merupakan hujan meteor tahunan. Jadi.. siapkan kopi dan coklat panas untuk menemanimu memandangi kilatan meter di malam hari…

Hujan meteor Geminid akan mengalami puncak pada taggal 13-14 Desember 2009.Hujan meteor Geminid akan mengalami puncak pada taggal 13-14 Desember 2009.

Hujan meteor Geminid akan megalami puncaknya pada tanggal 13 – 14 Desember 2009, bertepatan dengan dimulainya Bulan Baru, sehingga ini akan menjadi kesempatan yang baik untuk melakukan pengamatan karena tidak akan ada cahaya bulan. Hujan meteor Geminid akan bisa teramati dari sleuruh wilayah di Indonesia pada tanggal 13 Desember malam menjelang dini hari dan pada tanggal 14 malam menjelang tengah malam. Menurut perkiraan International Meteor Organization, di saat maksimum meteor yang akan terlihat bisa mencapai 100 – 140 meteor per jam, pada tanggal 14 Desember jam 05.10 UT atau jam 12.10 wib.

Hujan meteor Geminid merupakan salah satu hujan meteor yang dinantikan karena intensitasnya yang terus meningkat dalam dekade ini dan diharapkan tren yang sama masih akan diteruskan.

Meteor yang tampak dari rasi Gemini ini berasal dari sisa pecahan obyek yang dikenal sebagai 3200 Phaethon, yang dulunya diperkirakan merupakan asteroid. Saat ini Phaethon sudah menjadi komet yang punah. Jadi sebenarnya, ia adalah kerangka batuan dari komet yang sudah kehilangan es setelah berkali-kali melintas Matahari dari dekat. Nah, Bumi yang melintas dalam aliran puing-puing 3200 Phaethon setiap tahun pada pertengahan Desember akan menyebabkan puing-puing itu terbang dari rasi Gemini/. Tepatnya di dekat bintang terang Castor dan Pollux.

Meteor Geminid pertama kali terlihat pada akhir abad ke-19, tak lama setelah perang sipil di Amerika berakhir. Pada saat pertama muncul, hujan meteornya masih lemah dan tidak terlalu menarik perhatian. Pada saat itu debu yang masuk atmosfer Bumi itu hanya bergerak dengan kecepatan 130000 km/jam. Di masa itu, sama sekali tak nampak kalau hujan meteor ini akan berlangsung setiap tahun. Yang menarik, saat ini hujan meteor Geminid merupakan salah satu hujan meteor yang cukup kuat dan menarik perhatian para pengamat. Bahkan ia semakin kuat dari tahun ke tahun. Hal ini disebabkan oleh gravitasi Jupiter yang berlaku pada aliran puing-puing Phaethon dan menyebabkan mereka bergeser mendekati orbit Bumi. Meteor Geminid sendiri masih tergolong meteor dengan kecepatan menengah pada kisaran 35 km / detik, sehingga akan mudah dikenali di bentangan langit malam.

Jadi, apa yang harus dilakukan untuk mengamati hujan meteor Geminid? Sediakan kopi..atau coklat panas. Keluarlah ke halaman atau area lapang. Bawa peta langit (planisphere/laptop/PDA yang sudah dilengkapi piranti peta langit) untuk dilihat, bawa senter, siapkan ipod, dan mulailah menatap langit ke arah timur laut, dimana rasi Gemini berada. Rasi Gemini akan terbit pada kisaran pukul 21.00 wib, jadi anda bisa keluar rumah mulai jam 21.00 sampai dini hari untuk menikmati hujan meteor Geminid.

Sabtu, 12 Desember 2009

TAIZE, Pintu Masuk Ekumenis yang Peka Zaman

0. Pengantar

Hampir semua orang Kristiani pasti pernah mendengar mengenai Doa Meditatif Taize. Taize adalah nama dusun dimana Bruder Roger memulai mewujudkan gagasannya mengenai suatu komunitas murid Kristus. kini, gerakan Taize sudah mendunia. Indonesia tak luput dari perkembangan gerakan Taize ini. Banyak komunitas-komunitas doa Taize hidup dan berkembang. Taize menjadi suatu bentuk persekutuan ekumenis yang berada dalam bidang spritualitas. Tulisan ini akan mencoba mengulas Taize sebagi suatu persekutuan ekumenis. Untuk memperjelas ulasan, tulisan dibagi menjadi 3 bagaian, [1] sejarah, [2] Taize sebagai gerakan persekutuan Ekumenis, [3] kesimpulan: Taize dalam persepektif.

1. Sejarah: Perjalanan Bruder Roger

Berbicara mengenai Taize hampir tidak mungkin melupakan peran Bruder Roger. Beliaulah pendiri komunitas Taize. Bruder Roger mempunyai nama lengkap Roger Louis Schutz-Marsauche, lahir di Provence, Swiss 12 Mei 1915. Bruder Roger adalah anak bungsu dari sembilan bersaudara pasangan Amelie Marsauche dan Charles Schutz. Ayah Bruder Roger adalah seorang imam Protestan dalam tradisi Lutheran. Bruder Roger ini mendapatkan perkembangan kehidupan spritualnya semenjak muda bersama dalam keluarganya[1].

Dalam umurnya yang ke-20, Bruder Roger berlajar teologi di Universitas Lausanne, mengikuti jejak ayahnya. Selama masa belajarnya, beliau bahkan pernah menjabat ketua organisasi mahasiswa kristiani. Dalam organisasi tersebut ditemuinya fakta sulitnya berkerjasama antara orang kristiani sendiri. Bahkan dalam berbicara mengenai Tuhan dan mencari Tuhan, orang-orang kristiani harus berselisih. Kemudian dimulailah kesibukannya memimpin pertemuan-pertemuan dan doa bersama dalam organisasi ini. Nampaknya, impiannya akan komunitas murid Kristus yang ideal mulai tumbuh dalam masa studi ini. Bahkan thesis yang disusunnya berjudul The Ideal of the Monastic Life before St. Benedict and its Conformity with the Gospel. Cita-citanya akan terbentuknya suatu komunitas biara yang mengabdikan diri pada perdamaian dan mendasarkan diri pada Allah nampaknya semakin jelas pada masa ini.

Bruder Roger di akhir studinya, bertekad untuk mewujudkan secara nyata teori abstraknya dalam kehidupan. Tahun 1940[2] menjadi tahun istimewa bagi Taize, karena pada tahun inilah Bruder Roger sampai Taize. Di dusun Taize, dekat dengan Cluny, beliau menemukan sebuah rumah yang akan dijual. Di tempat ini Buder Roger belum mempunyai komunitas, ia masih hidup menyendiri layaknya para rahib dahulu. Ternyata, Taize menjadi tempat cocok untuk pengungsian para pelarian politik, sebab tempat ini dekat dengan garis demarkasi yang membagi Prancis menjadi dua. Di rumah tersebut Bruder Roger menerima dan menyembunyikan para pelarian (kebanyakan orang Yahudi yang dikejar kejar Nazi)[3].

Tahun 1942-1944 dia meninggalkan Taize karena aktifitasnya melindungi para pelarian diusik oleh tentara Jerman. Pada periode ini, ia kembali ke Swiss, bahkan sempat melanjutkan ujian tesisnya pada bulan April 1943. Di universitas tersebut Bruder Roger memperkenalkan cara hidupnya kepada teman-teman dari lingkungan studinya. Sampai pada akhirnya saat kembali ke Taize tahun 1944, Bruder Roger ditemani 3 saudaranya yang punya niat sama. Tahun 1949, tujuh orang Bruder yang pertama menyatakan tekad hidup membiara selama hidup; hidup selibat; penerimaan atas tugas pelayanan dari prior (yang pada waktu itu adalah Bruder Roger); pemilikan bersama atas barang jasmani dan Rohani[4]. Sejak itulah Bruder Roger bersama-sama dengan saudara-saudaranya membangun suatu komunitas di Taize. Tahun 1961 mulai bergabunglah orang katolik dalam komunitas ini. Anggota komunitas ini kini tidak terbatas dari Eropa saja, namun juga dari berbagai belahan dunia.

Semenjak tahun 1957, komunitasTaize mulai menyambut orang-orang muda. Dari tahun ke tahun semakin banyaklah kaum muda (dan juga kaum tua) mengunjungi Taize. Desa kecil tersebut menjadi oase bagi orang-orang yang kehausan dalam padang kehidupan yang semakin rumit dan gersang ini. Taize tidak berhenti menjadi sebuah nama dusun, namun menjadi gerakan persekutuan Ekumenis yang menyebar ke pelosok dunia. Komunitas-komunitas Ekumenis yang berakar dari doa-doa Taize tumbuh di banyak negara. Tanggal 16 Agustus 2005 silam, Bruder Roger menghembuskan nafas terakhirnya. Namun semangatnya masih mengalir dalam komunitas Taize dan juga persekutuan-pesekutuan doa Taize di berbagai negara.

2. Taize sebagai gerakan persekutuan Ekumenis

Komunitas Taize yang mampu menerima semua macam Gereja akhirnya menjadi model bagi gerakan-gerakan Taize di banyak tempat. Taize menjadi suatu persekutuan doa yang mencoba memaknai doa dan ritual keagamaan sehingga hubungan personal antara manusia sebgai individu dengan Allah menjadi semakin efektif dan efisien. Kini nama Taize tidak lagi melulu menunjuk pada suatu dusun kecil di negara Perancis, namun dikenal sebagai suatu persekutuan doa meditatif yang bersifat ekumenis.

Dalam bukunya Semoga Mereka Bersatu agar Dunia Percaya, Br. Roger menyampaikan beberapa prinsip yang harus menjadi inspirasi dan bimbingan menuju ekumenis sejati: [1] Dialog. Dalam dialog, orang berusaha memberi jawaban kepada lawan bicara sesuai dengan cara berpikirnya.dengan dialog, dapat dihindarkan pola pikir sempit dan hanya sesuai apa yang diketahui sepihak saja. Sejarah telah mencatat, ekumenis tidak pernah jalan saat masing-masing pihak membawa pemikiran dan gagasannya pribadi, tanpa mau mencoba mengerti pihak yang lain. Br. Roger menambahkan prisip cinta kasih dalam usaha dialog menuju ekumenis sejati.

[2] Tujuan yang murni. Dialog harus terjadi secara tulus, tanpa banyak tendensi dan muatan banyak kepentingan di dalamnya. Pada dasarnya, semua umat Kristen adalah satu, karena Tuhan telah memberi tugas yang sama. Namun dalam perjalannya, tugas tersebut diterjemahkan dalam banyak kerangka pikir sehingga terjadi penyelewengan dari semangat ekumenis.

[3] Doa. Bagi Br. Roger jelas, tanpa adanya doa, gerakan ekumenis hanya menjadi suatu gerakan yang hampa dan kering. Doalah yang akhirnya memberi semangat baru untuk terus maju dan berkembang dan untuk terus saling mencintai. Doa akan membawa kesadaran kembali bahwa Gerja adalah suatu kesatuan suci, bukan melulu sosiologis maupun politis.

[4] Kesabaran. Doa dan tindakan harus dilandasi sikap sabar. Hanya Tuhanlah yang mempunyai jalan, bukan manusia yang mendikte kehendaknya kepada Tuhan. Sikap kepasrahan dan kesabaran nantinya akan membawa pada keteguhan hati.

[5] Batin yang sederhana. Semua orang kristen, entah seorang ahli kitab, ahli teologi maupun orang awam yang sungguh-sungguh sederhana mempunyai panggilan ekumenis yang sama. Br. Roger hendak mengajak kembali orang kristen untuk memberikan ketulusan dalan menjalin ekumenis. Kesederhanaan ini diterapkan dalam doa Taize yang dikembangkannya.

Prinsip-prisip inilah yang dipegangnya dan dijadikan modal dasar dalam mewujudkan mimpinya tentang ekumenis. Akhirnya, gerakan Taize menjadi suatu bentuk nyata persekutuan ekumenis yang dengan cara barunya mendasarkan diri pada spritualitas hidup doa. Gerakan ini sampai saat ini dimotori dan digawi dua unsur utama: musik dan komunitas. Musik menjadi tempat universal bagi semua jenis gereja. Akhirnya nada dan nyanyian menjadi bahasa universal dalam memuji Tuhan. Sedangkan Komunitas para Bruder Taize menjadi suatu kesaksian nyata kehidupan ekumenis.

2. 1. melantunkan doa Taize

2. 1. 1. Doa dan musik Taize

Bruder Roger mengajak orang untuk secara jujur dan tulus kembali bertemu dengan Allah. Ketulusan dan kejujuran tersebut pada awalnya hidup dalam situasi praktis, memberikan tenaga pada korban-korban perang, kini semakin diwujudkan dalam sikap keterbukaan Ekumenis. Doa Taize diterima dalam hampir semua kalangan umat kristen. Doa-doa Taize menjadi perwujudan nyata ajakan Bruder Roger untuk bersama-sama sebagai saudara bertemu Allah. Doa-doa Taize menjadi kekhasan persekutuan doa ini, sebuah doa yang berbentuk singkat dan sederhana sehingga mudah diingat. Disamping itu, bentuknya dalam nyanyian singkat sangatlah mudah diikuti, bahkan oleh orang-orang sederhana. Nyanyian doa-doa tersebut dibawakan dalam suasa meditatif penuh keheningan.

Kesederhanaan doa Taize yang singkat tersebut ternyata menjadi semacam ‘mantra’ yang manjur untuk berdoa. Sisi afeksi peserta lebih disentuh daripada doa liturgi resmi Gereja yang panjang dan berbelit-belit. Seperti orang muslim berzikir, orang Katolik ndremimil berdoa rosario, demikian juga orang berdoa dalam gaya Taize. Kesederhanaannya membawa suasa meditatif. Suasana meditatif tersebut menjadi wahana yang efektif bagi suatu doa. Bruder Roger mengajak orang untuk bersama-sama menuju Allah dengan kepenuhan hatinya. Karena kesederhanaannya itu pula, nyanyian-nyanyian Taize dapat diterjemahkan dalam berbagai bahasa dari berbagai negara. Dengan demikian dapat menyapa semakin banyak orang dengan masing-masing bahasanya.

Dalam pengalaman penulis, bentuk doa Taize yang meditatif tersebut menjadi wadah bagi banyak persekutuan ekumenis di banyak tempat. Salah satu tempat yang subur dengan persekutuan doa Ekumenis adalah universitas-universitas. Dalam kegiatan kemahasiswaan, persekutuan doa Taize menjadi wadah berkumpulnya kaum muda dari segala macam gereja. Berbekal alat musik yang sederhanapun, misalnya gitar, doa Taize dapat dilambungkan bersama. Doa meditatif yang dibungkus dengan kesederhanaan tersebut secara ajaib menarik kaum muda. Banyak pendapat mengatakan kaum muda sekarang adalah generasi MTV yang serba ramai jauh dari suasana meditatif dan serba cepat-tidak sabaran penuh suasana instant. Namun yang terjadi masih sangat banyak kaum muda yang tertarik dengan model doa Taize. Tidak hanya di Taize sana, namun juga di banyak tempat.

2.1.2. Persaudaraan dalam Taize

Walaupun doa Taize ada dalam suasana meditatif, namun persekutuan Ekumenis Taize juga mendapatkan bentuknya. Bukan berarti dalam persekutuan doa yang sangat hening tersebut, hening pula persaudaraannya. Setiap tahun, ratusan ribu kaum muda berkumpul dalam satu persaudaraan di Taize. Masing-masing datang dengan kekhasannya berbaur dan berbagi dalam kehidupan. Demikian juga dengan bentuk persekutuan doa Taize yang akhirnya berkembang ke pelosok dunia.

Tidak dapat dipungkiri, doa Taize menjadi tempat pertemuan kaum muda (juga kaum tua) untuk saling berbagi. Bentuk persaudaraan, persekutuan, paguyuban inilah cita-cita Taize. Persatuan (tidak dalam arti institusional) menjadi perspektif dari Taize yang masih sangat mungkin untuk diperkembangkan. Kesempatan doa bersama ala Taise menjadi peluang suatu pertemuan banyak perbedaan dalam Gereja. Misalnya, dalam praktik doa Taize hampir selalu dipelopori oleh kaum muda dan mereka jugalah yang mempersiapkan segala sesuatunya. Orang-orang yang punya minat sama ini disatukan dalam satu kebutuhan, kebutuhan untuk bersama-sama bertemu Allah. Kesibukan-kesibukan inilah yang memungkinkan terjadinya persaudaraan yang sesungguhnya dalam doa Taize. Akhirnya, melantunkan sebuah doa Taize tidak bisa lepas dari sisi kebersamaan. Kesadaran akan kebersamaan itulah nada-nada indah doa Taize.

2. 2. menggali Kitab Suci

“Jesus remember me, when you come into Your kingdom.”

“Yesus Ingat aku saat Kau masuk K’rajaan-Mu”[5]

Bila kita mencermati teks-teks doa Taize, sangat banyaklah kutipan Kitab Suci yang dipakai. Doa Taize tidak memuat rumusan-rumusan teologis suatu aliran gereja tertentu, namun secara singkat dan sederhana menggunakan teks Kitab Suci. Melalui Kitab Suci orang disapa langsung dengan sabda Allah dan dihantar dalam kehadiran Kristus. Nampaknya, gerakan kembali ke sumber inilah yang menjadi kekuatan persekutuan Taize dalam usaha persatuan. Atas dasar Kitab Suci pula, akhirnya Taize diterima hampir oleh semua jenis Gereja. Tanpa banyak memikirkan perbedaan dan perselisihan, Taize menjadi tempat pertemuan semua orang beriman.

Bruder Roger dan komunitas Taize memang tidak bermaksud mendirikan suatu jenis Gereja sendiri, mereka tidak hendak membentuk suatu denominasi baru. Dengan semangat dasar persatuan dan kedamaian manusia, mereka hendak menyumbangkan suatu spritualitas baru. Disebut baru karena memang mereka hendak mencoba mewujudkan gagasan akan kesatuan umat beriman dalam kehidupan konkret. Disebut spritualitas sebab mereka tidak bermaksud menarik orang untuk masuk dalam institusi mereka, namun bersama-sama hendak menemukan Yesus dalam dunia nyata[6].

Kitab Suci menjadi sumber yang tidak habis digali untuk persekutuan ini. Dengan kesederhanaannya, komunitas Taize tidak mau jatuh dalam perdebatan teologis namun hendak mengajak umat manusia kembali ke ruang batinnya bertemu dengan Allah. Dengan demikian, Taize menjadi suatu gerakan persekutuan Ekumenis yang bersifat spritual. Taize tidak mengajak orang untuk berdiskusi, namun berdoa bersama. Taize tidak mengajak orang untuk memikirkan perbedaan, namun untuk bersama-sama menuju Allah.

3. Kesimpulan: Taize dalam perspektif

Persekutuan doa Taize yang diperkenalkan para Bruder Taize mempunyai sejarah panjang. Taize mengalami banyak perubahan dan perkembangan dalam masing-masing daerah. Sebagai persekutuan doa ekumenis ada dua hal yang nampaknya bisa menjadi peluang dan juga tantangan ke depan.

3.1. Taize dalam ciri masing-masing Gereja

Di Indonesia juga banyak berkembang komunitas-komunitas Taize. Dalam perjalanannya, ternyata juga muncul variasi-variasi dari bentuk doa Taize. Doa meditatif Taize mengalami beberapa penyesuaian dan juga perkembangan seturut dengan kepentingan dan keperluan dari jemaatnya. Hal ini patut disyukuri, ada semangat persaudaraan yang dibangun melalui doa Taize. Tidak jarang komunitas doa Taize dibangun lintas Gereja.

Namun demikian, kalo tidak hati-hati muncul pula gerakan yang “kehilangan” semangat ekumenis. Sebagai contoh di Indonesia, atau di kota Yogyakarta ini Taize juga tidak jarang hanya dilakukan di dalam lingkaran umat Gereja yang sama. Selain itu, bisa juga terjadi suatu ibadat Taize digubah sedemikian rupa sehingga sangat khas Gereja tertentu. Misalnya, sewaktu penulis menjalani masa Tahun Orientasi Rohani di Semarang, ibadat Taize kami mengalami perubahan. Dengan mantapnya, kami menambahi unsur adorasi bagi Sakramen Mahakudus. Memang bagi umat tertentu, perubahan dalam ibadat Taize akan semakin membantu penghayatan. Namun bila hal ini tidak disadari, Taize sebagai suatu bentuk persekutuan doa Ekumenis kehilangan daya pemersatunya bagi semua beriman.

Salah satu hal yang harus selalu disadari adalah kedekatan gerakan Taize dengan tradisi hidup monastik. Pembaharuan para rahib untuk kembali ke sumber dan menghayati dan mengembangkan sisi spritualitas hidup beragama sangat dekat gerakan pembaharuan Taize. Tradisi hidup monastik sendiri dapat dipandang sebagai semacam jawaban atas situasi Gereja waktu itu yang serba sosiologis dan politis. Maka gerakan Taize juga menawarkan gerakan yang bersifat spiritual. Oleh sebab itulah, maka tidaklah mudah membawa unsur institusional ke dalam gerakan Taize. Hal ini harus disadari. Bisa jadi dalam praktiknya, karena diarasa besar dan beranggotakan banyak orang makan Taize masuk ke dalam institusi yang tidak lagi dinamis. Tegangan inilah yang selalu ada dalam prospektif Taize: bagaimana gerakan ekumenis ini hidup dan memberi kesaksian hidup dalam doa dalam Gereja tetap ada dalam jalurnya yang spritual dan selalu terbuka akan pembaharuan.

3. 2. Taize sebagai peristiwa Tabor penuh kemuliaan.

Para peziarah yang mengunjungi Taize sampai saat ini masih sangat banyak. Ratusan ribu kaum muda kembali ke ruang batinnya masing-masing di Taize, setelah beberapa lamanya mengalami hiruk pikuk dunia. Kegalauan para muda ini ditangkap Bruder Roger yang dengan setia menemani dan memberi semangat bagi mereka yang hendak minum air dari sumber yang tak pernah kering. Persekutuan doa Taize memang tidak dapat dipungkiri menjadi sebuah mukjijat di zaman ini. Banyak sekali orang terbantu dalam permasalahannya, kegelisahannya, kerisauannya melalui doa Taize.

Demikian pula dengan gerakan-gerakan Taize lokal. Persekutuan-persekutuan ini akhirnya menjadi tempat menimba kembali semangat hidup dalam Yesus Kristus. Taize menjadi sarana orang untuk kembali bertemu Yesus Kristus dalam kehidupan nyata. Hal ini semakin jelas dalam kehidupan kaum muda yang sedang risau menghadapi zamannya.

Bagi Bruder Roger, perubahan hanya bisa dimulai dari dalam hati. Ketika seorang tergerak hatinya oleh Roh Kudus, maka dia akan dimampukan untuk semakin mewujudkan harapan hidupnya. Di titik inilah, nampaknya Taize bisa disalahartikan dalam praktiknya. Bila tidak kritis, Taize bisa menjadi semacam gunung Tabor yang melenakan orang untuk kembali menekuni hidup. Seperti layaknya orang sedang mengalami kegembiraan, kesadaran akan kehidupan nyata harus terus ada. Sang Sumber akhirnya harus kembali dialirkan dalam kehidupan nyata masing-masing orang. Pengembangan persekutuan ini bisa dibawa tidak hanya sebatas perkumpulan doa (walau berdoa bersama juga sama pentingnya), namun bisa diarahkan pada kehidupan nyata. Misalnya pada panggilan kemanusiaan maupun mensikapi realitas sosial.

Pada ponit ini pula Taize sampai pada situasi rawan. Bila tidak hati-hati panggilan kemanusiaan dalam gerakan Taize menarik lebih banyak energi dan perhatian daripada semangat dasar Taize. Doa sebagai motor utama Taize tidak bisa begitu saja digantikan maupun direduksi dalam tindakan moral-sosial. Taize selalu dalam tegangan inilah dalam prospeknya: bagaiman Taize menjadi gerakaan ekumenis yang mendasarkan diri pada spritualitas doa sekaligus peka dan tanggap atas tuntuntan zaman, seperti halnya Br. Roger merawat dan memberi tumpangan para korban perang.

-=[~W~]=-

Daftar bacaan:

Balado, J.L.G.,The Story of Taize,Mowbray, London, 1981

Billy, Dennis J., A Visit to Taizei dalam Review for Religion, 1996

Evans, Michael, Learning form Taizei dalam Priest and People: 2002

Roger, Br., Sumber-sumber Taize-Tiada Kasih Yang lebih Agung, Kanisius, Yogyakarta, 2004

Sastra, Perdana, Bruder Roger dari Taize: Saluran Kasih Kristus dalam HIDUP: September 2005.

Schultz, Roger, Aturan Hidup Taize, Puskat, Yogyakarta, 1973

--------------------, Parable of Community: Basic Texts of Taize, Mowbray, London, 1980.

--------------------, Semoga Mereka Bersatu agar Dunia Percaya, Nusa Indah, Ende, 1978

Simmonds, G., The Spirituality of Taize Chantsi dalam Supplement of the Way: 1990.

Turner, Kathryn, Taize’s quite Miracle dalam Tablet: 25 Sept. 2004

Penulis:

Dominicus Donny Widiyarso, Pr: Pastor Pembantu di Paroki Karanganyar, Surakarta.



[1] Bruder Roger sangat mengagumi ketulusan dan orisinalitas orang tuanya dalam beriman. Bruder Roger pernah berkata, “Aku yakin ayahku sebetulnya seorang mistikus dalam hatinya. Tiap hari dia berdoa di kapel sendirian. Saat umurku 12 tahun, aku melihatnya berdoa pula di gereja orang katolik.”

[2] PD II sudah dimulai 1939

[3] Bruder Roger terinspirasi oleh neneknya yang juga membantu para pengungsi dalam PD I

[4] Bruder Roger, Sumber-sumber Taize: Tiada Kasih yang lebih Agung, Kanisius, Yogyakarta,2004, hlm. 96.

[5] Lagu Taize dalam ritme ¾ ini diambil dari Luk 23:42

[6] Bruder Roger, Sumber-sumber Taize: Tiada Kasih yang lebih Agung, Kanisius, Yogyakarta,2004, hlm. 9

Jumat, 04 Desember 2009

The World's Most Haunted Places

1. Perkebunan Myrtles


Dibangun tahun 1796 oleh Jendral David Bradford, rumah tua ini dikabarkan dihantui oleh beberapa hantu penasaran. Menurut beberapa peneliti sebanyak 10 pembunuhan terjadi di rumah tersebut tapi peneliti2 lain seperti Troy Taylor dan David Wisehart hanya mengkonfirmasikan 1 pembunuhan yang terjadi di Myrtles.

Biarpun begitu, kedua peneliti tersebut mengakui bahwa tempat tersebut benar2 berhantu dan dapat dikategorikan sebagai salah satu tempat yang paling berhantu di dunia. Beberapa hantu yang dikabarkan menghantui rumah tersebut:

- Cleo, seorang bekas budak yang mati digantung karena didakwa membunuh 2 orang gadis kecil (pembunuhan2 tersebut beserta keberadaan Cleo masih dipertanyakan)
- Hantu2 dari kedua gadis yang terbunuh tersebut dikabarkan terlihat bermain2 di beranda
- William Drew Winter, seorang pengacara yang tinggal di Myrtles dari tahun 1860 hingga 1871. Ia mati ditembak di samping serambi rumah oleh orang tak dikenal.
Dengan tertatih-tatih dan bercucuran darah, Winter masuk ke dalam rumah dan mencoba menaiki tangga ke lantai dua tapi tidak berhasil. Ia jatuh dan meninggal di pijakan tangga ke-17. Langkah2 kakinya menaiki tangga sebelum meninggal kabarnya masih bisa terdengar hingga hari ini. (Hanya kematian Winter yang sudah diverifikasi)
- Hantu2 dari budak2 lain yang sesekali menampakkan diri untuk menanyakan apakah ada pekerjaan rumah yang bisa mereka kerjakan.
- Piano besar yang acap kali terdengar memainkan nada2 yang sama berulang kali dengan sendirinya.

2. Menara London



Menara London, salah satu bangunan bersejarah yang paling terkenal di dunia dan terpelihara dengan baik, dapat dikategorikan sebagai salah satu tempat paling berhantu di dunia.
Hal ini dikarenakan oleh banyaknya eksekusi, pembunuhan dan penyiksaan yang terjadi di dalam menara tersebut selama 1000 tahun terakhir ini.
Puluhan penampakan hantu dikabarkan terjadi di dalam dan sekitar menara.
Pada suatu hari di musim dingin tahun 1957 jam 3 dini hari, seorang petugas jaga dikejutkan oleh sesuatu yang jatuh ke atas atap pos jaganya. Ketika ia keluar untuk melihat apa yang terjadi, ia melihat sebuah bayangan putih tanpa bentuk yang jelas di atas menara. Di kemudian hari barulah diketahui bahwa di hari yang sama, tanggal 12 Februari, Lady Jane Grey dipancung tahun 1554.

Mungkin penghuni yang paling terkenal dari Menara London adalah hantu dari Ann Boleyn, salah satu istri dari Henry VIII, yang juga dipancung di menara tersebut tahun 1536. Hantu Ann dikabarkan terlihat di berbagai kesempatan, terkadang membawa kepalanya sendiri, di Menara Hijau dan di Menara Chapel Royal.

Hantu2 lainnya adalah Henry VI, Thomas A Becket dan Sir Walter Raleigh.
Salah satu cerita hantu yang paling mengerikan yang berkaitan dengan Menara London adalah kematian Countess of Salisbury.
Ada yang mengisahkan bahwa Countess of Salisbury dihukum mati tahun 1541 setelah ia didakwa terlibat dalam beberapa tindakan kriminal (walaupun sekarang banyak anggapan yang mengatakan beliau tidak bersalah). Ketika dibawa ke tempat penggantungan dengan penuh perlawanan, ia lari dari sel bloknya dan dikejar hingga menemui ajal dipancung di tempat oleh sang algojo. Upacara hukuman matinya dikabarkan diselenggarakan oleh roh2 gentayangan di Menara Hijau.


3. Penjara Eastern State



Penjara Eastern State merupakan sebuah tempat favorit bagi pemburu hantu dan khalayak ramai sejak dibuka untuk umum.
Dibangun tahun 1829, struktur bangunan bernuansa Gothic yang mengesankan aslinya dibangun untuk menahan 250 tahanan dalam sel2 tersendiri. Namun saat aktifnya digunakan, penjara tersebut bisa sampai menampung 1700 tahanan yang dijejalkan dalam sel2 tahanan. Seperti layaknya tempat2 yang memiliki tekanan emosi yang tinggi, penderitaan dan kematian, penjara tersebut akhirnya menjadi berhantu.

Salah satu tahanan yang paling terkenal adalah Al Capone, yang dipenjarakan karena kepemilikan senjata ilegal di tahun 1929. Selama masa tahanannya, dikabarkan bahwa Capone disiksa oleh hantu James Clark, salah satu orang yang dibunuh oleh Capone di pembunuhan masal yang terjadi di Hari Valentine.
Sayangnya, tidak semua sel tahanan terbuka untuk umum atau untuk kunjungan turis.

4. The Queen Mary



Kapal tua yang mewah tersebut dikabarkan cukup berhantu, menurut banyak orang yang pernah bekerja dan mengunjungi kapal tersebut.
Setelah kapal yang dulunya mewah dan terkenal tersebut mengakhiri masa2 berlayarnya, kapal Queen Mary dibeli oleh kota Long Beach California di tahun 1967 dan dirubah menjadi sebuah hotel.

Area paling berhantu di kapal tersebut adalah ruangan mesin dimana seorang pelaut berusia 17 tahun meninggal secara mengenaskan ketika mencoba menyelamatkan diri dari kebakaran. Banyak orang yang telah mendengar dan merekam suara ketukan dan pukulan pada pipa2 sekitar pintu kapal.
Di tempat yang sekarang adalah area front desk dari hotel tersebut, para pengunjung telah melihat hantu seorang wanita berbaju putih.

Hantu anak2 dikabarkan menghantui kolam renang kapal. Hantu seorang anak gadis, yang dikabarkan mengalami kecelakaan dan lehernya patah di kolam renang, terdengar menanyakan ibunya atau bonekanya.
Di lorong ruang ganti kolam renang adalah area dengan aktifitas2 aneh. Perabotan bergerak sendiri, orang2 merasakan sentuhan tangan2 yang tak terlihat dan adanya penampakan roh2 tak dikenal.
Di depan lambung kapal terkadang bisa terdengar suara jeritan, suara orang kesakitan, yang menurut anggapan orang adalah suara dari seorang pelaut yang terbunuh saat Queen Mary menabrak sebuah kapal kecil.

5. Rumah Sakit Jiwa Waverly Hills



Rumah Sakit Jiwa Waverly Hills aslinya adalah bangunan berlantai 2 dari kayu yang dibuka tahun 1910 tapi bangunan yang lebih besar yang terbuat dari bata dan struktur beton seperti yang ada sekarang ini selesai dibangun tahun 1926. Rumah sakit tersebut didedikasikan untuk perawatan pasien2 berpenyakit TBC, sebuah penyakit yang cukup umum diderita di awal abad ke-20.
Diperkirakan sebanyak 63000 orang meninggal di rumah sakit tersebut. Kematian2 tersebut beserta laporan2 malpraktek dan eksperimen2 dan prosedur2 yang tidak jelas menjadikan tempat tersebut berhantu.
Pemburu2 hantu yang menelusuri Waverly melaporkan banyaknya fenomena paranormal yang aneh, termasuk suara2 yang tidak jelas asalnya, tempat2 dengan temperatur dingin yang aneh dan bayangan2 yang tidak dapat dijelaskan penyebabnya. Teriakan2 terdengar menggema di lorong2 rumah sakit yang sudah diabaikan tersebut dan mereka melihat bayangan yang mendadak menghilang.

6. Rumah Whaley



Berlokasi di San Diego California, Rumah Whaley mendapat julukan ‘rumah yang paling berhantu di Amerika’. Sejak dibangun pada tahun 1857 oleh Thomas Whaley di tempat yang sebagiannya bekas area pekuburan, rumah tersebut menjadi tempat berkumpulnya puluhan hantu2 gentayangan.
Penulis deTraci Regula menjabarkan pengalamannya ketika mengunjungi rumah tersebut sebagai berikut:
Selama bertahun-tahun, saat makan malam di Café Mexico Old Town yang letaknya bersebrangan dengan rumah Whaley, saya menjadi terbiasa melihat jendela di lantai dua (dari rumah Whaley) terkadang terbuka sendiri saat kami sedang makan biarpun rumah tersebut sudah ditutup untuk umum. Pada kunjungan baru2 ini, saya bisa merasakan enerji di beberapa tempat di dalam rumah tersebut, terutama di ruang sidang, dimana saya juga mencium samar2 bau cerutu yang katanya merupakan tanda awal dari penampakan. Di lorong2 rumah, saya mencium bau parfum, yang sepertinya berasal dari wanita muda yang menjadi pemandu kami, tapi ketika diam2 saya mencoba mendekatinya saya tidak mencium bau parfum apa pun darinya.

Beberapa penampakan yang terjadi termasuk:
- roh dari seorang anak gadis yang tanpa sengaja mati digantung di area tersebut
- hantu dari Yankee Jim Robinson, seorang pencuri yang dipukuli sampai mati dan suara teriakannya bisa terdengar hingga ke tangga2 di dalam rumah ketika matinya, dan terkadang bisa dilihat waktu tur berlangsung
- anak perempuan Whaley yang berambut merah terkadang muncul dalam bentuk yang sungguh nyata; kadang orang2 mengira hantu tersebut benar2 seorang anak kecil

7. Raynham Hall



Raynham Hall di Norfolk, Inggris, paling terkenal karena hantu ‘the Brown Lady’, yang tertangkap kamera di tahun 1936, yang merupakan salah satu foto hantu yang paling otentik.
Website The Unexplained Site menjelaskan salah satu penampakan dari hantu tersebut:
Penampakan pertama yang dilihat orang terjadi di musim dingin tahun 1835. Kolonel Loftus, yang saat itu sedang berkunjung ke Raynham Hall untuk berlibur, sedang berjalan menuju kamar tidurnya suatu malam ketika ia melihat suatu bentuk aneh di hadapannya. Saat ia mencoba melihat lebih jelas, hantu tersebut segera menghilang. Minggu berikutnya sang Kolonel sekali lagi menemui hantu wanita tersebut. Ia menggambarkan wanita tersebut sebagai seorang wanita bangsawan yang memakai baju satin warna coklat. Wajahnya terlihat bercahaya dengan rongga mata yang kosong.

8. Gedung Putih



Gedung beralamatkan di 1600 Pennsylvania Avenue di Washington D.C. bukan hanya kediaman dari presiden Amerika yang sekarang tapi juga merupakan kediaman dari beberapa mantan presiden yang memastikan orang lain tau akan keberadaan mereka, biarpun mereka sudah wafat.
Presiden Harrison dikabarkan sering terdengar membongkar loteng di Gedung Putih, entah mencari apa. Presiden Andrew Jackson diperkirakan menghantui kamar tidurnya di Gedung Putih, dan hantu dari First Lady Abigail Adams terlihat melayang-layang di salah satu lorong di Gedung Putih sepertinya sambil membawa-bawa sesuatu.

Hantu presiden yang paling sering terlihat adalah hantu Abraham Lincoln. Eleanor Roosevelt pernah bilang bahwa ia merasakan kehadiran Lincoln sambil mengawasinya ketika ia sedang bekerja di ruang tidur Lincoln. Dan selama masa jabatan Roosevelt, seorang pekerja mengaku pernah melihat hantu Lincoln duduk di sisi sebuah ranjang sambil membuka sepatu botnya.
Pada kesempatan lain, ketika menginap di Gedung putih selama masa pemerintahan Roosevelt, Ratu Wilhelmina dari Belanda dibangunkan oleh bunyi ketukan di pintu kamarnya. Ketika ia membuka pintu, ia melihat hantu Abe Lincoln menatapnya dari lorong kamar.
Istri dari Calvin Coolidge dikabarkan melihat hantu Lincoln beberapa kali berdiri dengan tangannya di belakang punggung, di depan sebuah jendlea di Oval Office, sambil menatap dengan serius ke medan pertempuran berdarah di seberang Potomac (Potomac adalah istilah untuk area kota metropolis seputar Washington D.C., Maryland atau Virginia).

9. Katakombe di Paris, Perancis



Jaman dulu ketika kota Paris berkembang, dibutuhkan area yang lebih luas untuk pemukiman. Untuk memungkinkan hal tersebut, para insinyur dan perencana kota memutuskan untuk memindahkan warga kota yang kemungkinan besar tidak bisa protes, yaitu warga yang sudah meninggal. Jutaan kuburan warga kota Paris digali secara diam2 dalam salah satu proses pembangunan paling besar dalam sejarah dan tulang belulang tersebut ditaruh di sepanjang dinding lorong yang dingin dan gelap di bawah kota City of Light. Sisa2 mayat tersebut masih berada di sana hingga saat ini, di dalam kegelapan abadi, suatu kerajaan orang mati.



Katakombe Paris sangat terkenal dan sudah menjadi sejarah. Sejuta pengunjung tiap tahunnya menelusuri lorong2 gelap dan melihat tulang belulang dan menatap rongga2 mata yang kosong dari tengkorak2 orang mati. Banyak dari para pengunjung, termasuk pemandu mereka, menemui bukan saja keheningan dari katakombe tapi juga hantu2 penghuni katakombe yang melewati lorong2 yang kosong dan mengikuti grup turis kemana-mana tanpa bersuara.

Foto2 hantu dan perasaan aneh sering diceritakan di internet oleh banyak pengunjung yang mengunjungi lokasi Katakombe. Banyak yang melaporkan bahwa mereka merasa dipegang atau merasakan hantu menyentuh mereka atau memegang tangan dan baju mereka.
Beberapa laporan mengatakan penampakan sejumlah bayangan di salah satu area Katakombe, ketika pengunjung berjalan di lorong2, roh2 gentayangan mengikuti tanpa bersuara. Bagi beberapa orang pengalaman yang dialami terlalu berlebihan hingga tur2 dipersingkat dikarenakan perasaan yang terlalu tidak nyaman. Foto2 memperlihatkan penampakan hantu dan sinar aneh secara tiba2 dan rekaman suara2 aneh sepanjang lorong. Dan banyak penampakan hantu terlihat di foto2.

Pembangunan Katakombe tersebut dimulai jaman pemerintahan Romawi, diikuti oleh penyempurnaan pembangunan oleh bangsa Gaul dan orang Perancis (Gaul adalah sebutan untuk orang2 Eropa jaman dulu yang identik dengan bangsa Perancis, Belgia, Swis dan Itali Utara masa kini). Sekarang Katakombe lebih mirip seperti lubang kelinci dan biarpun banyak yang berusaha memasukinya tanpa bantuan pemandu tapi sangat beresiko tersesat selamanya di lorong2 tersebut. Dikabarkan banyak orang yang berusaha bermain2 di Katakombe tersebut dan yang tidak pernah terlihat lagi.

10. Kota Hantu New Orleans, Lousiana, U.S.



Orang setempat, pengunjung dan paranormal di seluruh dunia menganggap kota New Orleans sebagai kota paling berhantu dan merupakan kota berhantu nomor 1 di seluruh Amerika.
Dengan legenda hantu yang beredar selama 200 tahun yang melibatkan kutukan Voodoo, pohon2 oak Spanyol yang berlumut yang menyaksikan perkelahian berdarah, pembunuhan berdarah dingin, cerita2 bajak laut perang revolusi dan tentara civil war dan musik jazz, kota New Orleans mendapat reputasi sebagai salah satu kota turis paling berhantu.
Warga kota mengatakan begitu banyaknya orang yang meninggalkan kota tersebut membuka peluang bagi hantu2 untuk menghuni rumah2 dan area bisnis yang terbengkalai di pusat kota New Orleans.

Jauh sebelum pelabuhan kota New York dipadati oleh pengungsi2 dari Eropa, pelabuhan kota New Orleans sudah dipenuhi oleh pendatang yang disebut dengan sebutan Creole (Creole adalah sebutan untuk orang2 yang berasal dari keturunan Perancis, Spanyol, Afrika Amerika dan Indian Amerika yang berdiam di Louisiana).

Selain pekuburan New Orleans, rumah2, gedung2 dan bekas area pertempuran yang berhantu, New Orleans dikabarkan dihantui oleh roh dari ratu Voodoo New Orleans yang terkenal, Marie Laveau. Rohnya dilaporkan terlihat di dalam kuburan St. Louis nomor 1, berjalan-jalan di pekuburan menggunakan ikat kepala warna merah dan putih bersimpul 7 dan menggumamkan kutukan Santerian Voodoo kepada orang2 yang memasukinya pekuburan. Kutukannya jelas terdengar oleh orang2 yang melewati jalan Rampart yang letaknya dekat area pekuburan.

Menurut orang2 setempat hal tersebut baru mulai terjadi beberapa tahun belakangan ini sejak adanya pencurian di pekuburan. Banyak penganut kepercayaan voodoo, para turis dan orang2 setempat yang masih mendatangi kuburan Marie Laveau setiap hari dan meninggalkan banyak persembahan voodoo (lilin, bunga, patung2 monyet dan ayam jantan, manik2 Mardi Gras, kantung Gris Gris, boneka voodoo dan makanan dengan harapan diberkati lewat kekuatan supernatural dari dalam kubur). Banyak yang berdoa di kuburan tersebut dan menandai kuburan dengan 3 huruf X dan banyak yang mengatakan mereka merekam hantu Marie keluar dari dalam kubur. Dikabarkan rohnya menampakkan diri dalam rupa kucing voodoo hitam dengan mata merah.

Hantu lainnya yang cukup terkenal menghantui New Orleans adalah hantu Delphine LaLaurie dan suami ketiganya, Leonard LaLauire, yang menghuni rumah di jalan 1140 Royal Street sekitar tahun 1830an.
Banyak orang yang melaporkan melihat, merasakan dan mendengar hantu2 dari budak2 yang disiksa di rumah LaLaurie, termasuk penampakan sang nyonya rumah terlihat di rumah tersebut. Pembantu2 setia di rumah tersebut yang memohon pertolongan orang2 sekitar ketika rumah tersebut hampir hangus terbakar dikabarkan berlari-lari dan membanting pintu dan terdengar teriakannya berulang2.
Hantu2 kucing dan anjing dikabarkan gentayangan di kuburan New Orleans setiap harinya. Pemandu2 tur mengatakan bahwa mereka adalah hantu2 anjing dan kucing dari penjaga kubur di tahun 1800an.

Suara tapak kaki menaiki dan menuruni tangga terdengar di hotel2 yang berhantu, tombol pintu berputar dengan sendirinya, pintu kloset terbuka dan tertutup sendiri dan hembusan angin terasa seperti ada orang yang sedang berjalan melewati anda. Semua ini terjadi di New Orleans, kota berhantu nomor 1 di Amerika.



Cerita kota New Orleans belum lengkap tanpa kisah paling tragis yang terjadi di kota tersebut, badai dahsyat yang terjadi di tahun 2005, badai Katrina. New Orleans dilanda badai terburuk abad ini tanggal 29 Agustus 2005 yang mengukuhkan kota New Orleans sebagai kota paling berhantu sepanjang masa.

11. Pekuburan Sedlec, Czech Republic



Pekuburan Sedlec (dalam bahasa Czech: kostnice Sedlec) adalah sebuah kapel Katolik Roma yang berlokasi di bawah Cemetery Church of All Saints (dalam bahasa Czech Hrbitovní kostel Všech Svatých), di daerah pinggiran kota dari Kutná Hora di negeri Czech Republic. Pekuburan tersebut memiliki sekitar 40000 hingga 70000 kerangka manusia yang telah disusun secara artistik membentuk dekorasi dan perabotan gereja.

Henry, kepala biarawan ordo Cistercian di Sedlec, diutus ke Tanah Suci oleh Raja Otakar II dari Bohemia di tahun 1278. Ketika ia kembali, ia membawa segumpal tanah yang diambilnya dari bukit Golgota dan ditaburinya di atas pekuburan biara. Kabar mengenai tindakan saleh tersebut segera tersebar dan pekuburan Sedlec menjadi tempat pemakaman favorit di seluruh Eropa Tengah. Pada masa Black Death di pertengahan abad ke-14 dan setelah perang Hussite di awal abad ke-15, ribuan orang dikubur di sana dan pekuburan tersebut harus diperluas secara besar2an (Black Death atau Black Plaque adalah salah satu masa pandemi paling mematikan dalam sejarah dan membunuh minimal 75 juta orang sedunia di tahun 1400an). Informasi lebih lanjut mengenai perang Hussite bisa dilihat di: http://en.wikipedia.org/wiki/Hussite_war

Sekitar tahun 1400 sebuah gereja Gothic dibangun di pusat pekuburan dengan pelataran atas berbentuk kubah dan kapel di lantai bawah yang dipakai selama masa pembangunan sebagai tempat dikumpulkannya tulang belulang dari kuburan masal atau lebih tepatnya tempat penyimpanan untuk memberi tempat bagi kuburan2 baru. Setelah tahun 1511 tugas menggali kerangka dan menyusun tulang belulang di kapel tersebut, menurut legenda, diberikan kepada seorang rahib yang hampir buta dari ordo tersebut.

12. Ruangan2 Bawah Tanah di Edinburgh, Skotlandia



Jauh di bawah jalan2 kota Edinburgh yang sibuk terdapat sebuah sejarah yang gelap dan terlupakan. Ditemukan di pertengahan tahun 1980an, ruangan2 bawah tanah Edinburgh (Edinburgh Vaults) telah diabaikan selama hampir 200 tahun. Terletak di bawah South Bridge, sebuah jalan utama di Edinburgh, ruangan2 bawah tanah tersebut dulunya digunakan sebagai gudang bawah tanah, ruang kerja dan bahkan tempat tinggal bagi orang2 yang membuka usahanya di jembatan di atasnya. Ditinggalkan segera setelah dibangun karena banyaknya air dan kelembaban, ruangan2 bawah tanah tersebut tetap tidak berubah dari bentuk aslinya dan tidak pernah tersentuh cahaya matahari.

Tempat tersebut dikabarkan sangat berhantu dan banyak pengunjung yang mengaku diserang oleh sesuatu yang tidak terlihat dan keluar dengan memar, luka2 dan bekas cakaran. Banyak pula yang dipukul hingga tak sadarkan diri dan mengalami rasa sakit yang sangat parah, mual2 dan muntah2.



Biarpun ruangan2 bawah tanah tersebut ditinggalkan karena atmosfer yang dianggap tidak baik bagi kesehatan tapi tempat tersebut masih dipakai oleh orang2 miskin dan pengemis. Banyaknya orang yang sakit dan tidak sehat di tempat tersebut menyebabkan timbulnya wabah dan penyakit2 mematikan lainnya, bahkan banyak orang yang berlindung di ruangan2 tersebut akhirnya mati di sana. Terbukti bahwa beberapa orang menemui ajal secara misterius di sana karena di ruangan bawah tanah tersebut pasangan jahat, Burke dan Hare, membangun usaha mereka dengan mensuplai mayat ke sekolah dokter terdekat di jalan Infirmary.

Kru dari serial “Most Haunted” dari Inggris belakangan ini mengunjungi ruangan bawah tanah Edinburgh dan tiada satu pun dari mereka yang bersedia kembali ke sana secara sukarela.

13. Kolosium, Roma, Itali



Di masa2 kejayaan Romawi, Kolosium melambangkan segala sesuatu yang agung bagi warga Roma. Gladiator2 berkelahi sampai mati untuk menghibur Kaisar dan penonton, ribuan tahanan perang dan korban penganiayaan keagamaan menemui ajal di mulut singa dan macan di arena yang berpasir di Kolosium; bahkan binatang2 tersebut akhirnya dibantai, karena pada masa itu puluhan ribu binatang dibunuh beberapa di antaranya hingga punah, demi memuaskan nafsu berdarah dan sadis dari orang2 Romawi.



Pemandu2 wisata dan pengunjung sama2 melaporkan area2 dingin yang aneh, merasa disentuh atau didorong, mendengar bisikan kata2 yang tidak jelas. Penjaga Kolosium mengatakan mereka mendengar suara pedang saling berbenturan, suara tangisan dari jauh, dan yang paling aneh adalah suara aneh dari binatang2 seperti auman singa dan gajah. Roh2 penghuni Kolosium terlihat di bangku2 pengunjung di Kolosium dan penampakan seorang tentara Romawi yang sedang berjaga cukup sering terlihat di malam hari.

14. Walachia, Transylvania, Land of Dracul, Romania



“Satu2nya tempat di mana saya merasakan kehadiran Dracula mungkin di di jalan yang panjang dan berliku menuju pegunungan Transylvania. Daerah tersebut begitu jauh dan tak terjangkau hingga tiada jalan besar yang melewati gunung tersebut hingga tahun 1974.

Dracula membangun benteng ini sebagai tempat persembunyian. Ketika tentara Turki mengelilinginya Dracula dikabarkan kabur melalui sebuah terowongan dan menghilang ke pegunungan.
Anaknya yang masih muda diikat di sisi kudanya tapi ia terjatuh dari kuda dan ditinggalkan begitu saja hingga matinya. Istrinya bahkan tidak berusaha untuk melarikan diri. Ia meloncat dari sebuah jendela di menara.”

15. Kamp Konsentrasi Auschwitz-Birkenau, Oswiecim, Polandia



Kamp konsentrasi Auschwitz dioperasikan dari bulan Mei 1940 hingga masa pembebasannya oleh tentara Uni Soviet bulan Januari 1945. Diperkirakan antara 2,1 hingga 2,5 juta orang dibunuh di kamar2 gas selama masa tersebut, yaitu sekitar 2 juta orang Yahudi dan sisanya adalah orang2 Polandia, Gipsi dan tawanan perang Uni Soviet.
Jumlah tersebut hanyalah sebuah perkiraan minimum karena jumlah total kematian di Auschwitz dan Kamp Birkenau tidak akan bisa diperkirakan secara pasti.

Orang2 Jerman menganggap kamp Auschwitz-Birkenau sebagai salah satu pusat pemusnahan yang paling efektif sejak tahun 1941 ketika tempat kremasi di pusat kamp Auschwitz diubah menjadi kamar gas.

Ruangan2 tambahan yang disebut ‘bunker’ dibangun sekitar bulan Januari 1942 dan sangat aktif digunakan di musim gugur tahun 1944 dengan kapasitas ekstra yang dibutuhkan bagi pembunuhan sistematis orang2 Yahudi berkebangsaan Hungaria. Antara bulan Januari 1942 dan Maret 1943 lebih dari 175 ribu orang Yahudi digas hingga mati di kamp tersebut dan mayat2 mereka dibakar di lubang terbuka dekat kamar gas.

Hingga awal tahun 1943 Hitler dan pasukannya menggunakan kamp Auschwitz sebagai pabrik pembunuhan masal. Kamar2 gas yang menggunakan gas Zyklon-B dibuka bulan Maret dan April 1943. Kapasitas crematorium tersebut mencapai 4420 orang. Dibutuhkan waktu selama 20 menit untuk membunuh orang sebanyak itu di kamar gas tersebut. Pembantaian2 terjadi di ruangan2 bawah tanah dan mayat2 dibawa ke 5 tungku pembakaran dengan lift.
Sebelum dikremasi, gigi emas, perhiasan dan barang2 berharga lainnya diambil dari mayat2 tersebut. Tawanan2 Yahudi, dikenal dengan sebutan ‘sonderkommandos’, dipaksa untuk mengoperasikan crematorium di bawah pengawasan pasukan Hitler.

Siapa pun yang pernah mengunjungi kamp Auschwitz-Birkenau pasti pernah merasakan perasaan sedih yang dahsyat; pengunjung acap kali menangis tersedu-sedu tanpa alasan yang jelas dan banyak yang meninggalkan grup tur mereka tanpa pernah menyelesaikan tur.

Pengunjung bukan saja diguncangkan oleh sejarah biadab tempat tersebut tapi juga efeknya yang berlanjut hingga saat ini. Burung2 tidak pernah bernyanyi di pohon2 sekitar kamp2 kematian dan terdapat sangat sedikit kehidupan (alam) di sekitar area tersebut. Kebisuan yang sangat mencekam tetap ada hingga saat ini.

16. Whitechapel/Spittalfields, London East End, London, Inggris



Di tahun 1888 area Whitechapel menjadi tempat pembunuhan paling keji yang pernah ada yang dilakukan oleh Jack the Ripper. Hingga kini pembunuhan2 dan identitas Jack tetap menjadi misteri hingga saat ini. Banyak yang mengatakan bahwa pembunuh tersebut adalah seorang dokter atau seseorang yang memiliki hubungan dengan dunia medis, ada juga yang mengatakan bahwa pembunuh tersebut adalah cucu dari Ratu Victoria, pangeran Albert Victor, namun tidak pernah ada bukti yang mendukung teori tersebut.

5 orang wanita, semuanya pelacur miskin, dibantai oleh Jack si pembunuh misterius dalam waktu 4 bulan, yang dikenal dengan julukan ‘Musim Gugur Penuh Teror’ (the autumn of terror). 4 orang korban pembunuhan ditemukan di berbagai jalan dan lorong2 di sekitar Whitechapel dalam keadaan yang mengenaskan dan dimutilasi. Korban kelima adalah satu2nya korban yang ditemukan dalam sebuah rumah namun dalam kondisi dimutilasi yang paling mengerikan dari kesemua korban; tempat kejadian digambarkan seperti keadaan di sebuah rumah jagal.

Dikabarkan pembunuhan korbannya yang kelima adalah kejahatan Jack yang terakhir dan tidak ada bukti yang menunjukkan bahwa dia beraksi lagi setelah bulan November 1888.



Saat ini pengunjung kota London daerah East End bisa menelusuri jalan2 yang dijalani Jack dan mengunjungi pub2 dan lokasi2 lain yang mungkin ia jelajahi selama hidup – dan matinya. Walaupun hantunya Jack paling populer bagi para turis tapi hantu dari korban2nya Jack juga turut menghantui daerah East End yang menampakkan diri dalam keadaan termutilasi secara mengerikan; hantu dari gerombolan tentara Romawi, hantu dari kapten kapal yang mati terbunuh yang menghantui sebuah pub setempat dan sebuah kereta kuda berwarna hitam yang misterius yang ditarik oleh hantu kuda putih yang muncul tanpa suara dan menghilang dalam sekejap di depan mata anda, turut menghantui daerah East End.

17. Unit 731 Kamp Eksperimen, Harbin, Manchuria, Cina



Kamp Eksperimen ini disebut sebagai Kamp Auschwitz di Asia dikarenakan oleh kejadian2 mengerikan dan tidak berperi kemanusiaan yang terjadi di dalamnya. Walaupun demikian, terdapat perbedaan mendasar antara kedua kebiadaban yang dilakukan oleh tentara Jerman terhadap orang2 Yahudi saat itu: orang2 Jerman telah menunjukkan penyesalan yang mendalam terhadap kejahatan mereka namun pemimpin2 Cina yang mencetuskan keberadaan Unit 731 masih belum bisa menerima kenyataan akan apa yang telah terjadi.
Sedikitnya 3000 tawanan, sebagian besar orang Cina, dibunuh di tempat ini, ditambah 250 ribu orang Cina yang dibiarkan menderita hingga mati dalam eksperimen2 pembuatan senjata biologis.

Pada masa itu hal2 yang tidak terbayangkan dilakukan setiap hari. Para tawanan, sebagian besar adalah hasil penaklukan Jepang terhadap Manchuria di awal perang dunia kedua, dihadapkan pada kengerian yang tidak terbayangkan. Mereka diinfeksi dengan penyakit2 seperti anthrax, kolera, bahkan bubonic (Wabah bubonic dipercaya sebagai penyebab epidemi Black Death di Eropa di tahun 1340an. Informasi lebih lengkap tentang penyakit bubonic bisa dilihat di sini: http://en.wikipedia.org/wiki/Bubonic_plague).
Untuk meneliti efek dari penyakit2 tersebut, para tawanan - yang dipanggil dengan sebutan ‘logs’ atau balok kayu - dibedah hidup2 tanpa dibius terlebih dahulu. Dalam banyak kasus para korban dalam keadaan siuman saat pembedahan terjadi.



Bagian2 dari kompleks Unit 731 adalah bangunan2 tempat eksperimen frostbite atau radang dingin (Informasi lebih lengkap tentang frostbite bisa dilihat di sini: http://en.wikipedia.org/wiki/Frostbite); lapangan2 dan area terbuka dimana tahanan dihadapkan kepada bom2 yang diledakkan dalam jarak dekat untuk menunjang penelitian efek dari peledakan yang dihadapi orang2 Jepang di medan perang saat itu. Gedung2 lainnya adalah tempat pembedahan yang berada dekat tempat tawanan dikurung dan stasiun kereta api yang sudah tidak terpakai yang merupakan tempat penurunan ‘logs’ untuk menemui nasib yang mengerikan.

Kamis, 05 November 2009

"THIS IS IT", Harmoni Michael Jackson

This Is It' merupakan potret terakhir kehidupan The King of Pop, Michael Jackson yang bisa Anda saksikan di layar lebar. Lewat film dokumenter ini, Anda bisa menyaksikan bagaimana MJ bekerja keras mempersiapkan konser terakhirnya.

Menyaksikan film ini, Anda seperti memiliki 'all access id card' konser This Is It yang rencananya akan digelar di O2 Arena, London, Inggris pada Juli lalu. Film ini menyuguhkan bagaimana Michael Jackson dan kru pendukung menyiapkan konser tersebut, mulai dari proses audisi, latihan tari, penataan panggung hingga gladiresik.

Di film itu, para pendukung konser juga ikut memberikan testimoni, salah satunya sang gitaris Orianthi. Ia pun mengungkapkan bagaimana rasanya bisa bekerjasama dengan musisi sekaliber Michael Jackson.

Beberapa lagu hit milik Michael Jackson juga ikut mengalun sepanjang film berdurasi 112 menit ini. Di antaranya, 'Beat It', 'Black or White', 'Thriller', 'I'll Be There', dan 'Man in the Mirror'.

Kenny Ortega, sang sutradara mengungkapkan tidak ada film seperti ini di dunia. Bahkan ia menyebut film garapannya itu sebagai sebuah mozaik musikal.

Meski Anda bukan seorang penggemar Michael Jackson, sebaiknya jangan lewatkan 'This Is It'. Film yang hanya rilis selama dua minggu ini akan menjadi salah satu sejarah di dunia film maupun musik di masa depan.

sumber: movie.detikhot.com

Kamis, 15 Oktober 2009

Cara Melakukan Moonwalk

Moonwalk (atau backslide) adalah semacam teknik dansa yang memberi ilusi bahwa sang pedansa terlihat sedang ditarik ketika berusaha berjalan ke depan. Tarian ini menjadi populer ketika dilakukan oleh Michael Jackson pada konser "Billie Jean" Motown 25: Yesterday, Today, Forever pada tanggal 25 Maret 1983. Dalam waktu singkat, moonwalk menjadi salah satu teknik dansa yang dipopuleri di seluruh dunia. Teknik ini pada intinya tidak terlalu sulit dilakukan, namun membutuhkan kesabaran, karena teknik dansa ini cukup sulit bila tidak dilakukan di tempat yang licin. Yang harus dibutuhkan dalam teknik dansa ini adalah sepatu yang alasnya licin(dapat diganti dengan kaus kaki) serta lantai yang juga licin. Berikut ini langkah untuk melakukan moonwalk:
- Posisi badan tegak dengan kaki kanan berada di
depan kaki kiri. Arah gerakan akan ke
belakang.
-Tumit kaki kiri di angkat sehingga hanya jari-jari
kaki yang menyentuh lantai, kaki kanan tetap
menempel di lantai.
-Geserkan kaki kanan anda ke belakang.
Sedangkan, tumit kaki kiri tetap di angkat.
- Geserkan kaki kanan sampai pada kaki kanan telah melewati kaki kiri, pada saat geseran kaki
kanan telah melebihi kaki kiri (belakang kaki kiri), tumit kaki kanan langsung di angkat dan
tumit kaki kiri diturunkan sehingga "bergantian"
- Geserkan kaki kiri anda ke belakang. Sedangkan, tumit kaki kanan tetap di angkat.
- Geserkan kaki kiri sampai pada kaki kiri melewati kaki kanan, pada saat geseran kaki kiri telah
melebihi kaki kanan (belakang kaki kanan), tumit kaki kiri langsung diangkat dan tumit kaki
kanan diturunkan.
- Teruskan dengan pola tersebut.

Catatan : Kaki digeser! bukan diangkat! Cara menggeser menggunakan tumit (tumit yang menggerakkan).
 
Powered by Blogger